اقتراح بخصوص قسم الصوتيات والمرئيات

السلاام عليكم
مرحبا بالادارة
ممكن اقترح اقتراح؟
ممكن يتم تقسيم قسم الصوتيات والمرئيات اللى ثلاثة اجزاء القسم الاول للفيديو العام و القسم الثانى هو للاغانى البدوية والقسم الثالث يكون للشعر الشعبى ارجو ان يكون اقتراح سديد
ولم جزيل الشكر والاحترام
بو كا شيك
ارجو الرد بالرفد او القبول

السلام عليكم
سيتم تقسيم منتدى الصوتيات والمرئيا ت الى ثلاث
اقسام بناء على طلبك فى القريب العاجل
مشكور اخى العزيز على المشاركة الدائمة
مع خالص تحياتى

مشكور مديرنا العزيز على تلبية طلباتنا دائما

الموسيقى و الغناء
في الإسلام
الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول
الله ، في هذه
الرسالة نعرض لفتنة سقط فيها الكثير و الكثير منّا للأسف الشديد.البعض يحلل على
هواه و البعض يحرّم دون دليل ، و البعض لا يكترث جهلاً منه بضرر ذلك البالغ على القلب و منه إلى المعتقد و منه إلى الفعل فيفسد إيمانه
من جميع نواحيه. حاولنا على قدر المستطاع أن يشبع العرض كل
من يقرأه ، و لكننا أقل من ذلك بكثير، لذا أخذنا أساسها
من ملخص رسالة " الضرب بالنوى لمن أباح المعازف للهوى" للشيخ سعد الدين بن محمد الكبي و
أضفنا لها ما هدانا له الله-عوّ و جلّ- من الأدلة الشرعية التي لم تكن
بها.

فما أصبنا فيه فمن الله و
ما أخطأنا فيه فهو من أنفسنا و من الشيطان.

تعريف المعازف :

"المعازف" جمع معزفة، وهي
آلات الملاهي (1) ، وهي الآلة التي يعزف بها (2) ،

وعن الجوهري رحمه الله أن
المعازف هي الغناء و آلات اللهو (3).

أدلة التحريم من الكتاب
والسنة :

قال الله تعالى في سورة لقمان : " ومن الناس من يشتري
لهو الحديث ليضل عن سبيل الله
"- قال ابن عباس رضي الله عنهما : لهو الحديث الباطل
والغناء (4)،

- وقال مجاهد رحمه الله :
اللهو الطبل (5) ،

- وقال الحسن البصري
رحمه الله : نزلت هذه الآية في الغناء والمزامير

- وقال السعدي رحمه الله
: فدخل في هذا كل كلام محرم ، وكل لغو وباطل ، وهذيان

من الأقوال المرغبة في الكفر والعصيان ،
ومن أقوال الرادين على الحق المجادلين بالباطل ليدحضوا به
الحق ، ومن غيبة ونميمة وكذب وشتم وسب ، ومن غناء ومزامير شيطان ، ومن الماجريات الملهية التي لا
نفع فيها في دين ولا دنيا (6).

- قال ابن القيم رحمه الله: ويكفي تفسير الصحابة
والتابعين للهو الحديث بأنه الغناء:

# فقد قال أبو الصهباء : سألت ابن مسعود
عن قوله تعالى : " ومن الناس من يشتري لهو الحديث " ، فقال
: والله الذي لا إله غيره هو الغناء - يرددها ثلاث مرات - (صح ذلك عن ابن عباس وابن مسعود
)

# وصح عن ابن عمر رضي
الله عنهما أيضا أنه الغناء .

والغناء رقية الزنا و منبت النفاق و
شرك الشيطان و خمرة العقل ، و صده عن القرآن أعظم من
صد غيره من الكلام الباطل لشدة ميل النفوس إليه ورغبتها فيه ، فإن الآيات تضمنت ذم استبدال لهو الحديث بالقرآن ليضل عن سبيل الله
بغير علم ويتخذها هزوا ، وإذا يتلى عليه القرآن ولى مدبرا
كأن لم يسمعه كأن في أذنيه وقراً ، هو الثقل والصمم ، وإذا
علم منه شيئا استهزأ به ، فمجموع هذا لا يقع إلا من أعظم
الناس كفرا وإن وقع بعضه للمغنين ومستمعيهم فلهم حصة ونصيب من هذا
الذم . انتهى. (7